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念一遍260字的《心经》和108遍的观音心咒“嗡玛尼贝美吽”，最多只用2分钟。我们一天有1440分钟，拿掉这2分钟，还剩下1438分钟足够用来做其他事。
因为特殊缘起，我发愿从今天开始，在有生之年，每天念1遍《心经》和108遍观音心咒。如果你能与我同愿同行，请点击右下角的“点赞”，让我们一起来共同发愿。
——索达吉堪布
2017年11月26日微博
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观音心咒
嗡玛呢巴美吽
那么，观音心咒为什么如此重要呢？无垢光尊者在《如意宝藏论》第十一品《闻法品》中专门讲了一部经的功德，这部经叫《佛说大乘庄严宝王经》（汉地宋朝时翻译过），主要讲了观音菩萨名号及心咒的功德。无垢光尊者说：“仅仅听到此经的名字，也不会堕入恶趣。就像《涅槃经》、《三摩地王经》一样，这部经的功德非常大，犹如烈火，能烧尽我们无始以来的罪障；犹如清水，能洗净我们的业障垢染；犹如狂风，能摧毁我们身口意的一切障碍……”
平时看见旁生被杀时，如果自己没能力救它，一定要在它耳边念观音心咒，这样它死后就不会堕入三恶趣，能往生极乐世界。《具义索经》云：“若闻观音心咒者，于诸旁生耳边诵，则彼解脱恶趣后，必将往生极乐刹。”
尤其是众生离开人间时，阿弥陀佛和观音菩萨是最有力量的。《宝箧经》云：“凡听闻六字真言嗡玛呢巴美吽者，命终时由十二佛陀、八大菩萨所引路而往生极乐世界。”
“嗡玛呢巴美吽”可以加个“舍”字，无垢光尊者的教言里就有“嗡玛呢巴美吽舍”，所以“嗡玛呢巴美吽”是正确的，“嗡玛呢巴美吽舍”也是正确的。
其实只要心诚，对观音菩萨有信心，发音不一定要统一。东北人、闽南人念嗡玛呢巴美吽时，发音肯定不相同，拉萨和四川的藏语也有很大差别，但只要自己有信心，功德应该没有什么两样。
——敬录自《观音心咒的功德 》
《般若波罗密多心经》
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。
般若波罗密多心经
读诵这个《心经》，有二百六十个字，所以读起来的时候，非常简单。我们表面上看来，只是一张纸，这里面有二百六十个字；好像这是我们，不要说是一般的人，连一个小学生写文章的时候，也是二百多字应该写出来。但实际上，这是非常不简单的。这就是：佛陀的八万四千法门，里面的空性法门的教理，全部归纳在《般若经》当中，也就是说《心经》当中。所以我们平时作为一个佛教徒自己能念诵，自己系带在自己的身上，摆放在自己的佛堂里面，早上起来的时候拜一拜，晚上睡觉的时候拜一拜，平时《心经》作为自己的读诵，那你这个功德是相当大的。
索达吉堪布开示
▊心经有不可思议的加持
一些老修行、老出家人都知道，在遇到一些大的违缘，如地震、海啸等等时，大家都要念《心经》。藏传佛教中也有这样的传统，在出现一些违缘，特别是在每年藏历的12月29日，大家通常都要念《心经回遮仪轨》(在《心经》的基础上，加上一些咒语和仪轨，其中《心经》占了主要的成分)，以祈愿来年不要有任何邪魔外道的危害，所有的危害都依靠《心经》的空性威力而摧毁。
佛经中也有记载：以前帝释天受到魔王波旬的侵害时，就观想空性，念诵《心经》以度过危难。我们平时随身携带《心经》，或是将其供奉于佛堂，或睡觉时放在枕头上方，依靠般若空性的力量与加持，所有的恶梦、恶缘等全部可以遣除。
▊观音菩萨付嘱修学心经
观世音菩萨总结整个《般若波罗蜜多心经》的内容，然后教诫、交付于舍利子（实际上也是教诫后人）：凡是发了菩提心的大菩萨，一定要尽己之力好好修学以《心经》为主的般若空性。
这是很重要的，弥勒菩萨也说过：获得见道的根本因有三种：第一是给别人宣讲般若；第二是让别人现证般若空性的意义；第三是自己入定修习般若，这三种功德是不可思议的。
《大般若经》中也讲：这三种因可以产生见道的功德和境界，其中的每一种因都有无量功德。
宗喀巴大师的《金鬘论》中也说：如果能让声闻种性的人受持般若空性，使其于此境界中安住哪怕只有一天，这个功德比令整个三界众生都获得声闻果位的功德还要大。
——敬录自《心经讲记》
每天只用2分钟
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